СОЦІАЛЬНА ДУМКА, СОЦІАЛЬНІ НАУКИ ТА СОЦIОЛОГIЯ

тупили гостру класову полярiзацiю кiнця 19-го-початку -го сторiччя,

що за думкою Маркса вела до революцiй та загибелi капiталiстичного

устрою.

Як зауважує один з провiдних американських соцiологiв-конфлiкцi-онiстiв Ерiк Олiн Райт, власнiсть на засоби виробництва є тiльки одним

з джерел влади. .Володiння засобами керiвництва . вiн видiляє як ще одне

джерело влади. I вважає, що устрiй колишнього Радянського Союзу та йо-

го сателiтiв - країн Схiдної Європи добре це iлюструє.

Спроба синтеза: еволюцiйна концепцiя Герхарда Ленскi.

Соціологи вже давно помiчали, що i функцiоналiстська i

конфлiкцiонiстська концепцiї вiдображують реальнi аспекти соцiального

життя. I були спроби iнтегрувати цi пiдходи. Ральф Дарендорф зауважу-

вав, що функцiоналiсти й конфлiкцiонiсти дослiджують два аспекти

однiєї реальностi.

Найбiльш конструктивним синтезом цих двох пiдходiв зараз вважа-

ється еволюцiонiстський пiдхiд, запропонований Герхардом Ленскi.

Вiн погоджується з функцiоналiстами в тому, що основнi ресурси

суспiльства розподiляються таким чином, щоб задовольняти основнi

суспiльнi потреби, тобто щоб надати прiоритет у отриманнi цих ресурсiв

тим особам, якi займають у суспiльствi життєво важливi позицiї i вико-

нують соцiально важливi ролi. Але Ленскi стверджує, що iз зростанням

виробництва i появою у суспiльствi додаткового продукту його розподiл

вiдбувається таким чином, як це описують конфлiкцiонiсти . - через бо-

ротьбу певних соцiальних груп та оволодiння деякими з них контролем за

суспiльним богатством. I соцiальна нерiвнiсть, що складається

внаслiдок цього, тiльки частково є функцiональною, але бiльшiсть