СОЦІАЛЬНА ДУМКА, СОЦІАЛЬНІ НАУКИ ТА СОЦIОЛОГIЯ

девiантнiсть або недевiантнiсть певного вчинку лише частково зумовлено

характером цього вчинку, тобто з порушенням деякого правила, а частко-

во зумовлено тим, як цей вчинок оцiню .є ться iншими.

Бiльшiсть людей порушує деякi правила соцiального життя. Пiдлiтки

iнодi палять цигарки з марiхуаною. Адмiнiстратори бiзнесових ор-

ганiзацiй iнодi завищують рахунки. Деякi люди вступають у гомосексу-

альнi контакти. Досить велика частка одружених чоловiкiв та жiнок

вступають у позашлюбнi сексуальнi зв'язки. Оточуючi досить часто див-

ляться на такi вчинки . крiзь пальцi i людина, що порушує у цих вчинках

певнi норми, у такiй ситуацiї, як правило не вважає себе порушником,

"девiантом". Едвiн Лемерт назвав цей тип поведiнки первинною

девiацiєю .. Вона визначається як така поведiнка, що порушує тi чи iншi

соцiальнi норми, але проходить непомiченою агентами соцiального конт-

ролю.

Але ситуацiя змiнюється, коли хтось з близьких, керiвник або

службовець виявляє цi вчинки i надає їм розголосу. Досить часто це

призводить до вторинної девiацiї .. Так Лемерт назвав девiантну по-

ведiнку, що адаптується до реакцiї оточуючого середовища та пристосо-

вується до цiєї реакцiї.

Справа в тому, що коли людинi начiплюється ярлик девiанта, спо-

чатку оточуючi починають з ним поводиться, як з девiантом, а з часом i

сама така людина досить часто починає поводитись вiдповiдно до цiєї

ролi. Бiльш .того, нерiдко людина починає спочатку iншим, а потiм й са-

ма собi так би мовити "пояснювати" свої вiдхильнi вчинки тим, що вона

"така" (висловами типу: "та я ж алкоголiк" або - "то я ж розпусниця",