Культурно історичні умови Просвітництва

абстракції Берклі спрямована до того, щоб довести, що

реально тільки те, що сприймано чи представляємо, але не

те, що мислимо. Поняття зводиться їм до представлення,

раціональне до емпіричного; загальне до окремого.

Другим, з того на що спирався Берклі при побудові

своєї філософської концепції, був локковский

сенсуалізМонтескє Локк

розділив якості на два роди, один із яких визнається

первинним, властивим речам самим по собі, а другий

33

розглядається як вторинний, похідний, неадекватний.

До первинних

якостей, об'єктивним і об'єктивно відбиваним у

сприйнятті,

відносяться, по Локку, протяг, щільність, рух

(трактуемое тільки як механічне), фігура і число. Все

інше почуттєве різноманіття дає неадекватне відтворення

у свідомості перерахованих первинних форм існування

матерії.

Берклі будує свою теорію ідеалістичного сенсуалізму,

беручи за основу локковское поняття вторинних якостей.

Берклі заперечує поділ якостей на первинні і вторинні,

зводячи перші до другого. При цьому він абсолютизує

локковське протиставлення вторинних якостей

первинниМонтескє Берклі зовсім відривається вторинні