Культурно історичні умови Просвітництва

Є 2 відповіді на це питання.

1.Відчуття з'являється на певній стадії розвитку, я

якісно нове

2. здатність, аналогічна відчуттям присуща всієї матері

Д. був прихильником 2 думки.

Д. намітив теорію про психічні функції. Наші по^

клавіші по який часто вдаряє по нас природа і які самі Чс

собі вдаряють. Звідси випливає, що чоловік укладає у

організації щось автомавтичне. Цей автоматизм не позбг

одушевленості і припускає лежачу в основі всієї мат зд;

відчуття.

Визнання саме незалежного від свідомості зовн:

світу, а також призначення здатності відчувати, ві;

властивості зовнішніх речей не означає однак начебто здії

є зеркальною копією предметів. За Дідро між большістю ві;

і їхніми причинами не більше подібності, чим між

представленнями і їхніми назвами. Дідро розрізняє в

первинні якості (існують у самих речах і неаав. від свідс

і вторинні ( що полягають у відношенні предмета до ін ч»

до них самим)

4.Соціологічні теорії ХУІІІта іх

основні методологічні ідеї (Ш. Монтескє,

Ж-Ж.Руссо.)

1. Епоха, що передувала Монтеск'є

Видатний французькийанцузький мислитель