ФІЛОСОФСЬКИЙ АНАЛІЗ НАУКИ

первинність свідомого, духовного начала в житті людей.

Значна частина філософів висувають на перший план матеріальні фактори, що спричиняє

більш плідне і послідовного пояснення надзвичайно розмаїтої і складної суспільної

життєдіяльності людини. Наприклад, новий підхід до розкриття природи суспільства,

характеру суспільних відносин, рушійних сил їхнього розвитку зробив англійський економіст

і філософ А.Сміт (1723—1790). Він вважав, що праця, прагнення людини до благополуччя

виступають головним джерелом суспільного багатства, основою життя суспільства. На

думку А.Смі-та, розподіл праці є основою суспільних зв'язків людини. Внаслідок розподілу

праці відбувається обмін плодами праці кожної людини. Отже, кожен працює на себе і в той

же час змушений працювати на інших, а працюючи на інших, одночасно працює на себе. За

А.Смі-том, у трудовому суспільстві, щоб воно успішно функціонувало і розвивалося,

необхідно дотримуватися трьох основних умов: панування приватної власності, невтручання

держави в економіку та відсутність перешкод для всебічного розвитку особистої ініціативи.

Послідовники матеріалістичних ідей, поглядів, спираючись на досягнення передової

суспільної думки, суттєво переглянули попередні уявлення про суспільство, його основу та

рушійні сили. Вони висунули принцип матеріалістичного розуміння історії. Відповідно до цього принципу стверджується, що першоосновою розвитку є трудова, виробнича діяльність людей, яка

спрямована на задоволення потреб особи і насамперед матеріальних потреб суспільної

людини.

Саме потреби спонукають виробництво безпосередніх засобів до життя. За відправний

момент цієї точки зору береться той простий факт, що до того, як мислити, займатися

політикою, наукою, мистецтвом, релігією і т.д., люди мають їсти, пити, мати житло й

одягатися. Звідси випливає, що основою будь-якого суспільства виступає виробництво

безпосередніх засобів до життя.Більшість представників суспільних наук і природознавців вважають, що саме виробництво

матеріальних благ, праця спричинили виділення людини з тваринного царства і досягнення

нею успіхів в оволодінні силами природи та розвитку культури.