ACOD
Велике місце в системі відведене Техніці («механічні мистецтва»). Сама значна сторона класифікації Ф. Бекона в тому, що він уперше ввів в систему знань Практику, правда, відірвавши її від теорії (вони в різних відділах), що характерно для буржуазної філософії.
Дуже цінні вказівки Ф. Бекона на пропуски в науках; на дисципліни, які повинні розвиватися пізніше. Розуміючи низький рівень знань свого часу, він включав в свою систему науки, що не тільки існували тоді, але також вірогідні, необхідні, і передбачав місце в схемі, яке їм належить зайняти. До таких, наприклад, відносилися історія науки, історія мистецтва, загальна (комплексна) наука про людину. Це було щось подібне зазделегідь передбаченим і незаповненим кліткам в періодичній системі елементів Д. І. Менделеєва.
Намагаючись прогнозувати розвиток науки, Бекон передбачав виникнення фізіології, психології і соціологій.
Незважаючи на відому непослідовність поглядів Бекона, його науковий метод зіграв велику роль в розвитку науки, високо оцінений в багатьох країнах, в тому числі в Росії. Розроблена ним система знань вплинула великий чином на подальший розвиток класифікації наук і в тому або іншому модернизированном вигляді відтворювалася в подальші два сторіччя, пануючи в науці до XIX в.
Крім класифікації Ф. Бекона в XVII в. з’явився ряд інших систем, з яких найбільш значні належать Т. Гоббсу і Дж. Локку, Р. Декарту і м. Лейбніцу.
Заслуговує уваги класифікація Т. Кампанелли (1568 1639), раннього італійського утопіста-соціаліста, автора книги «Місто Сонця», в якій викладена його утопія, і «Трьох частин універсальної філософії...». Основою всіх наук, як і Ф. Бекон, він вважав історію, але самі науки розділяв зовсім інакше: не за здібностями людського розуму, а відповідно їх власній природі. При цьому він намічав шлях від відомого до невідомого, від сприйняття (досвіду) до узагальнення (теорії).У боротьбі зі схоластикою Кампанелла, представник натурфилософии епохи Відродження, закликав до досвідченого вивчення природи і висував ряд технічних проектів. Зазначимо, що в природних науках він починав з геометрії, як самого доказового знання. Хоч розгорненої системи знань Кампанелла не залишив, самий підхід його до проблеми не з позицій психологічних (здібностей людини), а по об’єктах, що вивчаються, був прогресивним для розвитку класифікаційної мисливши
Класифікаційна система Т. Гоббса (1588 1679), якого Маркс називає «систематиком беконовского матеріалізму», з’явилася в 1642 р.
Класифікацію Гоббс розумів як розділення знань на складові частини і відрізнення їх один від одного, причому кожна з них з відповідним позначенням повинна зайняти «міцне місце». Виходячи з положення Ф. Бекона, що почуття є джерелом всякого пізнання Гоббс підпорядковує людину і його «душевні рухи» природі, віднісши всі рухи до чисто механічним. Раціональне (умоглядне) пізнання він зводив до логистике, прирівнюючи його до двох математичних дій складанню і відніманню.
Загальна послідовність системи викладена в його філософській трилогії:
1.Вчення про тіло (Філософія природи)
2.Вчення про людину (Моральна філософія)
3.Вчення про громадянина (Соціальна філософія)
Значення системи Гоббса в тому, що вона перша, заснована на розрізненні самих предметів вивчення. Вся класифікація в її підрозділах носила яскраво витриманий матеріалістичний і разом з тим механистический характер (за формами механічного рушення). Основне розчленування уперше після античності (Демокрита, Арістотеля) проводилося по об’єктах дослідження;/
Система класифікації Р. Декарта (1596 1650) викладена в передмові до його труда «Початку філософії» (1644). При класифікації філософ і математик Декарт, родоначальник раціоналізму, виходив з геометрії. Подібно її доказам, всі людські знання з такою ж послідовністю витікають одне з іншого.
Свою систему Декарт уподібнював дереву, коріння, стовбур і гілки якого виступають як складові частини філософії. Коріння складає метафізику (про духовне, про основні принципи знання); стовбур фізику (про матеріальні речі); а вихідні з цього стовбура гілки всі інші науки, які зводяться до прикладних знань (медицина, техніка). Але оскільки не коріння або стовбур дерев приносять плоди, а тільки гілки, то головне значення знань зумовлене корисністю прикладних частин науки.