Липа Юрій - пороги вічності
На другу половину 30-х років припадає відкриття нової для Ю. Липи наукової сфери, в якій він виявив себе неординарним політологом. Саме праці з цієї галузі принесли письменнику найбільшу славу і завдяки саме їм він обезсмертив своє ім`я у пантеоні найвизначніших теоретиків української державності. 1936 року з`являється друком його полемічна брошура „Українська доба”, в якій автор аналізує політичні доктрини В. Липинського (ідея спадкової української монархії, викладеної в праці „Листи до братів-хліборобів”) та Д. Донцова (теорія націоналізму викладена в однойменній книзі), суттєво критикуючи їх нежиттєздатність на українському грунті, висуваючи натомість власне бачення українського шляху і перспектив руху за здобуття державності. Це певною мірою ускладнило його відносини з редактором „Вістника” Д. Донцовим, хоч деяка неприязнь, що почала виявлятись з часу утворення літературного угруповання „Танк” і його наступника „Ми”, які почасти надихав і з якими співробітничав Ю. Липа. Проте вона мала вияв лише в ідейних розбіжностях та полемічних статтях на шпальтах “Вісника” й інших українських видань у діаспорі.
Того ж року виходить ще одна праця Ю. Липи – „Українська раса”, в якій автор розглядав демографічні питання. Українцям, на думку письменника, треба поглибити відчуття „споріднености крови і духу”, звернутися до витоків ментальності й чуттєвості. Необхідно на якісно новий рівень піднести роль жінки в суспільстві, як основи роду і нації вцілому. Ці ідеї знайшли своє продовження у статті „Українська жінка”.
Згаданими працями Ю. Липа звернув на себе неабияку увагу тогочасних українських політичних сил в еміграції. Та й не лише українських. В його творчості літературно-художній жанр поволі поступався новому для Ю. Липи, як письменника - жанрові дослідника історії, політолога, теоретика українського націотворення і державотворення.
Перехід Юрія Липи від художньої до публіцистичної та політологічної творчості відбувся під впливом думок і наукових досліджень таких визначних постатей, як професори Степан Рудницький (політична географія), Тадей Зелінський (гелєністика і міфологія), Вадим Щербаківський (археологія та дохристиянська культура України) і багатьох інших світочів української науки в еміграції.
Найповніше ідейно-філософські погляди Ю. Липи розкриті в його „всеукраїнській трилогії” (за Л. Биковським) – „Призначення України”, „Чорноморська доктрина”, „Розподіл Росії” [58, 11]. Хоч, на нашу думку, цей цикл політичних праць слід вважати пенталогією. Адже до вищевказаних праць органічно вписуються ще дві брошури – „Панування, Труд і Лад”, що побачила світ 1940 року, в якій автор накреслив своє бачення головних напрямків внутрішньої політики української держави та „Russland und seine geopolitischen Moglichkeiten” („Росія та її геополітичні можливості”).
У 1938 році Ю. Липа, після нетривалого знайомства, яке трапилось на з`їзді українських письменників у Львові, одружується з двадцятивосьмирічною абсольвенткою Василіянської гімназії у Львові, студенткою Віденської школи мистецтв Галиною Захаріясевич, донькою священника Луки Захаріясевича із села Рахиня на Івано-Франківщині. У подружжя народилось троє дітей - перша дитина померла, залишились дві доньки – Іванна (1940 р.н.) та Марта (1943 р.н.).
Із початком німецько-польської війни 1939 року року Ю. Липу було мобілізовано, однак війна швидко закінчилась. Він повернувся до Варшави, де разом із дружиною та невеликим колом молоді налагоджує роботу Українського громадського комітету - організації, що опікувалась українськими біженцями зі східних районів. Ю. Липа стає його провідником.
Вихід у світ фундаментальної праці Юрія Липи „Призначення України” виявив потребу витворення ідеології і державної стратегії України, що мали бути реалізованими після здобуття незалежності. Це породило потребу утворення наукової установи, яка займалась би вивченням чорноморської проблематики і розробляла стратегію української геополітики на десятиліття вперед.Так постала ідея утворення Українського Чорноморського Інституту. Вона виникла 1939 року у розмовах письменника і політолога Юрія Липи та вченого-бібліографа, директора Варшавської міської публічної бібліотеки Лева Биковського. Ці науковці, перебуваючи в чужій для них країні, важко переживаючи не лише особисті негаразди, але й стан бездержавності, намагалися сконсолідувати наукові сили еміґрації для проведення досліджень і витворення широкої програми розвитку української державності та її політики після виборення самостійності. Це був надзвичайно дальновидний задум, адже фактично планувалось розробляти стратегію держави, якої ще не існувало на політичній карті світу.
Ю. Липа розумів чорноморську проблему в широкому плані і трактував її значно глибше, ніж просто розвиток морського господарства України. На його думку, Український Чорноморський Інститут мав зайнятися не тільки теоретично-дослідницькою діяльністю, але й політично-організаційною в напрямку об`єднання причорноморських народів у єдиному державному утворенні. Витворена згодом з того чорноморська спільнота могла б дати світові нові цінності на ґрунті ренесансу еллінської культури, спадкоємницею якої є Україна. Відповідно до цього він планував і організаційну структуру Інституту.