Альтернативні тести з Філософії
54. Що може стимулювати людську працю за Мором: примус або висока мораль? за Мором стимулювати людську працю може тільки висока мораль, а не примус. Там де примус, там немає ні свободи праці ні моральних стимулів до підвищення її продуктивності, як це було в добу рабовласництва чи феодалізму.
55. Які якості за Локком є первинними: смак, звук, колір або форма, простір, рух, спокій? За Локком первинними є форма, простір, рух, спокій, тобто ті якості, які є об’єктивними і не залежать від будови і стану органів чуття суб’єкта, які відбивають властивості предметів у об'єктивній формі. За Локком тіла відрізняються одне від одного лише за розміром, за фігурою, рухом чи спокоєм. Ці якості він називав первиними. Такі якості як колір, смак, запах, звуки вторинні вони є субєктивні і непритаманими матеріальним тілам. Це була поступка ідеалізму, що свідчить про непослідовність філософських поглядів Локка.
56. Які якості є вторинними за Локком: густина, протяжність, число або колір, смак, звук? Вторинними якостями за Локком є колір, смак, звук, запах.
Читати в 55-му.
ІІ. Альтернативні тести (57-60)57. Як можна подолати "відчуження” за Марксом: шляхом знищення приватної власності або шляхом підвищення свідомості людей? За Марксом можна подолати "відчуження" шляхом знищення приватної власності, бо лише вона дає можливість привласнювати результати праці інших людей. Маркс, звинувачував приватну власність, що вона породжує всі форми відчуження і займає позицію заперечення приватної власності. Ствержує ідею про необхідність перетворення приватної власності на реальну власність кожного індивіда, “реального присвоєння людині відчуженного від неї багатства”, тому людство вільного суспільства, де зліквідовано відчуження – це людство багате на різноманітні потреби, інтелектуального морального і фізичного розвинення. Це універсальна людина яка живе в гармонії суспільства і природи.
58. Що є основою неповторності людини за Юркевичем: розум або серце? основою неповторності людини за Юркевичем є не розум, а серце, бо тільки в ньому зосереджена сутність людини і її духовний стрижень. У його філософській системі провідною фігурою є індивідуальна особа, суть якої становить не розум, а сереце. Оскільки в основі світу лежиить божевільна мета, яку здійснюють люди, то вона може бути пізнана не головою, а серцем. Істинуми маємо в біблійному вченні про серце, де зосереджене духовне житья людини.
59. Світ символів за Сковородою: це Біблія або логіка? Світ символів за Сковородою це Біблія. На його думку, біблія є незвичайна книга, де написане слід розуміти не прямо, а переносно, символічно, бо текст біблії - це прихований зміст зібрання символів, які нам треба навчитись, розшифровувати, за видимим бачити невидиме. Сковорода у своїх філософських творах узагальнює думки про духовний світ (світ символів), загальний ідеал життя. Біблія для сковороди світ символів.
60. Чим є праця за Лютером: покликом або тягарем? За Лютером праця є покликанням, а той хто працює за покликанням, не сприймає працю як тягар, а як Боже благословення, як Божий заповіт.ІІІ. Тест на пошук поняття (61-77)
61. Що визначається марксистами як об'єктивна реальність, яка дана нам в почуттях? Матерія. Все що ми бачемо, а точніше конкретна форма. Існування матерії знаходимо в постійному русі. Рух – загальна властивість матерії або її атрибут спосіб існування матерії немає без руху і руху без матерії. Форми руху матерії: 1-механічний рух, 2-фізичний рух, 3-біологічний, 5-соціальний. Матерія була предметом інтерпритації і суперечності. Перший хто намагався дати визначення матерії це був Гольбак (фр. просвітник). Матерія все те, що певним чином впливає на наші почуття бо на почуття впливає не лише обєктивна, а й субєктивна реальність. Матерія – обєктивна реальність яка існує незалежно від нас і нашого існування. Є декілька рівнів існування матерії: 1-рівень живої матерії (мікроби, віруси – до суспільних ), 2-рівень неживої природи (рівень від загальних часток – до систем галактик). Матерія існує в вигляді речовини, поля, є – антиматерія.
62. Що у філософії визначається як єдність сутності і існування? Буття. Суспільне буття – це категорія, що виражає всі сторони і види матеріального життя людей (матеріальне виробництво, побут, відпочинок, сімя). У Арістотеля: буття існує як єдність матерії форм.
63. Що у філософії визначається як теорія пізнання? пізнання Гносеології. Осмислює чутєві, логічні, інтуєтивніта емоційні шляхи адекватного істині пізнання.