Альтернативні тести з Філософії

150. Доповнити правила наукового методу Декарта: 1) визначення принципів; 2) поділ предмет дослідження на стільки частин, настільки це можливо (аналіз); 3) перехід від простого до складного, а потім об’єднання елементів аналізу в одно ціле (синтез);4) енумерація - робити повний перелік настільки повним, щоб у ньому ніщо не було пропущеним.VІ. Тест “Філософські школи” (151-160)

151. Чарвака. Матеріалістична течія - 7-8 ст., хоч витоки свої має в глибокій давнині – Індія - Бріхаспаті, Джаяраші, Удалака - Критика брахманізму і Вед, вчення про 4 елементи, про достовірне знання

152. Індуїзм. Ідеалістичні течії. 6 ортодоксальних шкіл: Вайшешика, Веданта, Міманса, Йога, Ньяя, Санкх’я - 1-8 ст. – Індія - Ішваракрішна, Пантаджилі, В’яса, Канада, Готама, Бадараяма - Природа Брахмана, Атман, карма, пуруша, пракриті

153. Буддизм. Ідеалістична течія - 6 ст. до н.е. – Індія - Сіддхартха Гаутама(Будда) - Вчення про переселення душ, про карму і дхарму, про етичні норми

154. Конфуціанство. Ідеалізм - 6-5 ст. до н.е. – Китай - Конфущй, Мен- цзи - Етичні норми. Правила поведінки в різних ситуаціях (церемонії).

155. Даосизм. Наївний матеріалізм з яскраво вираженими елементами діалектики - 6-5 ст. до н.е. – Китай - Лао-цзи, Чжуан-цзи, Ле-цзи - Вчення про Дао, де, інь й Ян.

156. Мілетська школа. Матеріалізм - 6 ст. до н.е. – Греція - Фалес, Анаксімен, Анаксімандр - Вчення про першоначало світу (вода - Фалес, повітря - Анаксімен, апейрон -Анаксімандр).

157. Елейська школа - 6-5 ст. до н.е. – Греція - Ксенофан, Парменід, Зенон, Меліс - Проблема буття і небуття, вчення про буття як єдине і непорушне, заперечення руху як видимості, апорії Зенона.

158. Піфагорійський союз - 6-4 ст. до н.е. – Греція - Піфагор, Алкмеон, Епіхарм, Архіт, Евдокс - Кількісні відношення є сутністю речей. У 4 ст. Вніс цінні ідеї в розвиток астрономії і математики. Для Піфагорійців характерні виразні елементи містицизму.

159. Кініки - 4ст. до н.е. – Греція - Антисфен, Діоген - Відмова від норм моралі, відмова від багатства, слави , чуттєвих насолод, досягнення повної незалежності і внутрішньої свободи.

160. Кіренаїки - 5 ст. до н.е. - Північна Африка, м. Кірена - Арістіп, Евгемер, Гегесій, Аннікерід - Визнання чуттєвого пізнання єдиною, основою наших знань, загальні імена (поняття) лише конвенції; ми знаємо лише наші відчуття, але не їх причини; проповідь гедонізму.

VІ. Тест “Філософські школи” (161-166)

161. Мегарська школа - 4 ст. до н.е. - Греція, м. Мегера - Евклід, Євбулід, Діодор Крон, Стілпон - буття властиве тільки ідеям, воно єдине і нерухоме, визнання існування тільки добра (Евклід), котре незмінне і тотожне самому собі; широке використання діалектики і софістики як метод філософування.

162. Атомісти - 5-1 ст. до н.е. - Греція, Італія - Левкіп, Демокріт, Епіку, Лукрецій - Атоми і порожнеча - 2 першооснови світу; матеріалізм, заперечення богів; питання етики і способу та мети життя (особливо в Епікура).163. Софісти - 5-4 ст. до н.е. – Греція - Протагор, Горгий, Продик, Антисфен, Критій - Релятивізм як спільна риса всіх софістів; невизнання об'єктивної істини.; відносність добра і зла, протиставлення сталості природи і мінливості людських законів, розробка проблем логіки і граматики, широке використання софізмів як способу аргументації.

164. Академія Платона – 4 ст. до. н.е. - Греція, Афіни – Платон (засновник), Аркесілай, Кратет, Ксенократ, Карнеад, Севсіп - Вчення про ідеї як вічні і незмінні першооснови речей; про безсмертя і переселення душ; культ геометрії як основи пізнання; боротьба з матеріалістичною філософією.

165. Перипатетики - 4 ст. до н.е. - Греція, Афіни – Аристотель (засновник) Теофраст, Стратон, Арістон, Діодор - Основою проблематики перипатетиків було вчення Аристотеля: про матерію як субстрат речей, про єдність матерії і форми, про 4 причини існуючого, про активність форми і пасивність матерії, про можливість і дійсність, про теоса як форму всіх форм і вічне не рухоме і незмінне ідеальне першоначало світу.