Християнські моральні цінності управління людьми та можливості їх використання у кадровому менеджменті

• Надання товарів та послуг, які покращують життя окремих людей і суспільства в цілому. Християни, які переконані, що вони виробляють кращі пилососи або більш надійні економічні машини, можуть сприяти настанню Царства Божого, їх основна мета, однак, не здобування прибутку, а служіння людям та суспільству.

• Створення і збереження робочих місць. Надання людям обдуманої роботи — кращий шлях служіння Богу. Робота, яка фінансово й морально підтримує сім'ї і звільняє їх, — утворювальна енергію, бажана для Бога.

• Надання справедливої компенсації вірним вкладникам і власникам акцій. Зростання добробуту акціонерів, хоча й не єдина, але достойна мета (з урахуванням ризику, на який пішли вкладники), компенсація власникам також забезпечує прибуток сім'ї і добробут у старості. Це спосіб винагородження за той ризик людей, які створювали підприємство.

• Виділення коштів на потреби місцевого населення, бізнес може скористатися своїми можливостями для підтримання корисних благочинних починань, покращення культурного життя, фінансування вищої освіти та задоволення багатьох інших потреб суспільства.

Візьмемо найбільш використовуване поняття «праця». Право на працю — одне з тих прав людини, що, на жаль, дуже часто порушується. Організація праці і захист прав людини має корені далеко в історії, де першими з документів такого роду можна представити Закон Мойсеїв (П'ятикнижжя) — перші п'ять книг Старого Заповіту в Біблії, де встановлено і проголошено зразки того, як людина має ставитися до іншої людини, як у таких ситуаціях чинити. Також у Біблії міститься багато цікавих прикладів організації праці. Наприклад, у книзі Вихід у 18 главі: «А Мойсей відказав своєму тестеві: Бо народ приходить до мене питатися суду Бога. Бо як мають вони справу, то приходять до мене, і я суджу поміж тим і тим, та оголошую постанови Божі та закони Його. І сказав тесть Мойсеїв до нього: Недобра ця річ, що ти чиниш. Справді стомишся і ти, і народ той, що з тобою, бо ця справа тяжча за тебе. Не потрапиш ти чинити її сам один! Тепер послухай мого слова, пораджу тобі, і буде Бог із тобою! Стій за народ перед Богом, і принось справи до Бога. І ти остережеш їх за постанови та за закони, і об'явиш їм ту путь, якою вони підуть, і те діло, яке вони зроблять. А ти наздриш зо всього народу мужів здібних, богобоязливих, мужів справедливих, що ненавидять зиск, і настановиш їх над ними тисяцькими, сотниками, п'ятдесятниками та десятниками. І будуть вони судити народ кожного часу. І станеться, кожну велику справу вони принесуть до тебе, а кожну малу справу розсудять самі. Полегши собі, і нехай вони несуть тягар із тобою. Коли ти зробиш цю річ, а Бог тобі накаже, то ти втримаєшся, а також увесь народ цей прийде на своє місце в мирі. І послухався Мойсей голосу тестя свого, і зробив усе, що той був сказав. І вибрав Мойсей здібних мужів зо всього Ізраїля, і настановив їх начальниками над народом, тисяцькими, сотниками, п'ятдесятниками та десятниками. І судили вони народ кожного часу. Справу трудну приносили Мойсеєві, а кожну малу справу судили самі. І відпустив Мойсей тестя свого, і він пішов собі до краю свого».

Також у Біблії можна побачити й приклади міжнародної організації справи, і багато різноманітних випадків налагодження різних трудових процесів тощо.

Розглядаючи систему управління персоналом за основними її напрямами [2; 4], можна, використовуючи вже проведені раніше дослідження, побудувати систему моральних принципів, взятих із Біблії і таких, що складають основу мудрості в управлінні людьми. Спроба адаптації сучасного кадрового менеджменту й принципів двохтисячолітньої давнини складна, тому автор заздалегідь згоден з усіма зауваженнями опонентів. Перш за все, слід визначитися з метою такої адаптації. Це збереження особистих цінностей духовного світу кожної людини (чи це роботодавець, керівник чи підлеглий).

Саме тому більш детально розглянемо соціальні та психологічні методи управління. Г. Щокін у книзі «Соціальна теорія та кадрова політика» подає такий опис соціальних і соціально-психологічних методів управління.«Соціальні методи управління охоплюють широкий спектр соціально-політичних методів соціального нормування, соціального регулювання, морального стимулювання тощо. Методи соціального нормування дозволяють упорядкувати соціальні відносини між колективом й окремими працівниками введенням різних соціальних норм. Соціально-політичні методи включають у себе політичну освіту й залучення працівників до участі в соціальному управлінні. До конкретних методів соціального нормування належать правила внутрішнього трудового розкладу, правила внутрішньофірмового етикету, форми дисциплінарної взаємодії. Методи соціального регулювання використовуються для упорядкування соціальних відносин шляхом виявлення і регулювання інтересів і цілей різних колективів, груп та індивідуумів. До них належать договори, взаємні зобов'язання, системи відбору, розподілу та задоволення соціальних потреб. Методи морального стимулювання використовуються для заохочення колективів, груп, окремих працівників, які досягли певних успіхів у професійній діяльності» [5].