Сучасні наукові дані про виникнення релігії

4. Заздрість — Доброзичливість.

5. Нестриманість — Поміркованість.

6. Гнів — Лагідність.

7. Лінивство — Працелюбність.

Блаженства Євангельські:

1. Блаженні вбогії духом, бо їхнім є Царство Небесне.

2. Блаженні ті, хто плаче, бо вони втішаться.

3. Блаженні тихії, бо вони залишать слід на землі.

4. Блаженні голоднії й спраглі справедливості, бо во¬ни вдовольняться.

5. Блаженні милостивії, бо вони помилувані будуть.

6. Блаженні чистії серцем, бо вони Бога бачитимуть.

7. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими на¬звуться.

8. Блаженні переслідувані за праведність, бо їхнім є Царство Небесне.

9. Блаженні, коли ганьбитимуть вас і проганятимуть, і наговорюватимуть всяке лихе слово на вас Мене ради.

Усі вони загалом формують систему принципів бого¬угодного життя віруючої людини, будучи водночас і важ¬ливими соціальними, моральними регуляторами.

Християнський культ

Одночасно із становленням віровчення відбувався про¬цес формування християнського культу — сукупності та¬їнств, ритуалів, свят, звичаїв, обрядів. Релігійні свята і об¬ряди походять від первісних вірувань та магічних дій. Безсилі перед могутньою природою первісні люди, нама¬гаючись забезпечити собі успішне полювання або рибаль¬ство, приплід тварин або врожай, розраховували вплинути колективними обрядами, діями на надприродне. Так по¬ступово склався календар свят і обрядів. Усі вони мають спільну функцію — зміцнюють віру в надприродне, без¬смертя душі, загробне життя. Вони є важливим елемен¬том релігійного культу.

Християнські таїнства

Найважливіші елементи християнської обрядовості на¬зивають таїнствами.

Таїнства — обрядові дії в християнстві, через які, за вченням цер¬кви, віруючим передається Божа благодать.

Вони є своєрідними видимими ознаками, які передають віруючим невидиму благодать Божу. Вважається, що вста¬новлені вони Ісусом Христом для забезпечення зв'язку між Богом і людьми. Тому передбачають особливу настро¬єність віруючого, дотримання відповідного ритуалу.Таїнства можуть бути одноразовими — прийматися людиною тільки раз у житті (таїнства хрещення, миропо¬мазання, священства) і багаторазовими — прийматися лю¬диною більше одного разу в житті (таїнства євхаристії, сповіді, шлюбу, єлеопомазання); обов'язковими — неми¬нучими для кожного християнина (хрещення, миропома¬зання, євхаристія, сповідь, єлеопомазання) і необов'язко¬вими (шлюб, священство).