Релігійний фактор в історії Росії
З м і с т
стор.
Вступ ............................................................................................................... 3
1. Церква і держава в XVII столітті............................................................. 6
1.1. Діяльність московського гурту ревнителів древнього
благочестя ............................................................................................ 7
1.2. Церковна реформа ............................................................................. 11
1.3. Вплив церковної реформи на соціальне життя Росії.
Церковний розкол.............................................................................. 14
2. Церква в першій чверті ХХ столітті ....................................................... 17
2.1. Декрет про свободу совісті ............................................................... 18
2.2. В роки громадянської війни ............................................................ 26
2.3. Вилучення церковних цінностей .................................................... 27
2.4. “ЖИВА ЦЕРКВА” (ОБНОВЛЕНЦІ) ............................................. 28
3. Церква в Радянському Союзі ................................................................ 30
3.1. Криза 1924-1929 років....................................................................... 30
3.2. Декларація Сергія 1927 року........................................................... 32
3.3. Церква в роки війни......................................................................... 33
3.4. Під час “Відлиги” і “Перебудови”................................................... 36
Висновки........................................................................................................ 37
Література...................................................................................................... 39
ВСТУП
Імовірно, ніхто не буде сперечатися, що релігія — це один з найважливіших факторів людської історії. Можна, у залежності від ваших поглядів, стверджувати, що людина без релігії не стала би людиною, можна (і це теж існуюча точка зору) з рівною завзятістю доводити, що без неї людина була б краще і досконаліше. Релігія — реальність людського життя, саме так і слід її сприймати.
Роль релігії в житті конкретних людей, суспільств і держав неоднакова. Досить порівняти двох людей: одного — який живе за законами якої-небудь строгої й ізольованої секти, а іншого — ведучого світський спосіб життя й абсолютно індиферентного до релігії. Так само обстоїть справа з різними суспільствами і державами: одні живуть по суворих законах релігії (припустимо, ісламу), інші пропонують повну волю в питаннях віри своїм громадянам і взагалі не втручаються в релігійну сферу, а по-третє релігія може бути під забороною. У ході історії становище з релігією в одній і тій же країні може мінятися. Яскравий приклад того — Росія. Та й конфесії аж ніяк не однакові в тих вимогах, що вони пред'являють до людини у своїх правилах поведінки і кодексах моралі. Релігії можуть поєднувати людей або роз'єднувати їх, надихати на творчу працю, на подвиги, призивати до бездіяльності, спокою і спогляданню, сприяти поширенню книжності і розвитку мистецтва й у той же час обмежувати які-небудь сфери культури, накладати заборони на окремі види діяльності, науки і т.д. Роль релігії завжди необхідно розглядати конкретно як роль даної релігії в даному суспільстві й у визначений період. Її роль для всього суспільства, для окремої групи людей чи для конкретної людини може бути різна.