Іудаїзм
Південна Америка: Аргентина - 500 тис. (у Буенос-Айресі - 360 тис.), Бразилія - 50 тис., Уругвай – 55 тис., Мексика - 49 тис., Чілі - 35 тис., Венесуела - 12 тис., Колумбія - 10 тис.
Австралія -120 тис.
IV. Іудейська Біблія.
Вся історія і теорія іудаїзму знайшли своє відображення у Старому завіті Біблії. Хоча Біблія, як сума священих книг, стала складатися ще на межі ІІ-І тис. до н.е. , основна частина текстів, і, напевно, редакція загального зібрання датується періодом Другого храму. Вавілонський плен лише прискорив написання цих книг: жреці, що знаходилися у полоні, мали багато вільного часу і могли зосередитися на переписуванні та редагу-ванні свитків, написанні нових текстів. Після повернення з полону ця праця була продо-вжена і, нарешті, закінчена. Згідно традиції Старий Завіт поділяється на три частини:
Перш за все це книги закону (по-єврейські “Тора”), або так зване “П’ятикнижжя Мої-сея”, - книги, складання яких приписується легендарному-міфічному Моїсею. В п’ятикнижжі викладені основні постулати іудаїзму.
Перша біблейська книга п’ятикнижжя у євреїв називається “В начале” або книга Бут-тя. Ця книга – це розповідь про створення Богом світу, про життя перших людей в Раю і про їхнє вигнання з раю, про розмноження людства і про його стародавню історію, про всесвітній потоп і про врятувавшогося Ноя з сім’єю, про патріархів-родоначальників єврейського народу – Авраама, Ісаака, Іакова, Іосіфа з братами, про поселення євреїв у Єгипті.
Друга книга називається “Ісход” (по-єврейські “Ізмена”) – книга, котра розповідає про про життя та діяльність законодавця євреїв Моїсея та про визволення євреїв з єгипетсь-кого плену. Ця книга містить відомі 10 заповідей та інші релігійні приписи.
Третя книга – “Левіт” (“І воззвал”) – книга релігійного законодавства.Четверта книга – “Числа” (“В пустелі”) розповідає про законодавство та історію євреїв після виходу євреїв з Єгипту і до завоювання Палестини.
П’ята і остання книга – “Другозаконня” (“Слова”) – книга релігійного законодавства.
Другу групу біблейських книг устворюють”історичні” книги або “писання”. В цю групу входять: книга причей Соломонових, книга Пісні Пісень, збірка псалмів Давида (“Псалтирь”), книги царств.
Третю групу утворюють пророцькі книги: книги пророків Данііла, Черекііля, Іерімія та книги 12 “малих пророків”: Авдія, Аггея, Осія, Амоса та ін.
Відомі дві редакції Старого Завіту – масоретська і септуагинта.
Масорети – це єврейські рабини, які остаточно відредагували Старий Завіт у ІІ ст. до н.е. , а септуагинта – це переклад староєврейського тексту на грецьку мову. Останній текст успадкований християнством і є найбільш розповсюдженим.
Новий Завіт євреями не визнається.
Біблія – це перш за все церковна книга, що виховує у читача сліпу віру у всемогут-ність бога, але в біблійських текстах також пристутньо багато роздумів про світоство-рення і першооснови буття, про відносини між людьми, про моральні норми, соціальні цінності і.т.п. , що зазвичай зустрічається в кожній священній книзі.
V. Іудейські обряди та свята.
Значна частина всіх іудейських обрядів має собі за мету відокремити євреїв від неєв-реїв.