Етнопедагогічні основи Гуцульської школи

Етнопедагогічні основи Гуцульської школи

Розбудова самос¬тійної Української держави й надання ук¬раїнській мові держав¬ного статусу, реа¬лізація перспектив Де¬ржавної національної програми "Освіта" ("Україна XXI століт¬тя") справедливо ви¬магають кардиналь¬них змін у науковій розробці проблем українського шкільництва.

Етноцид, геноцид, лінгвоцид, безперервні ре¬пресії проти українського вчительства й національне свідомих українців, зруйнування рідної школи, національної системи виховання, асиміляція української культури внаслідок політики російщення України згубно відбились на духовно-національному житті нашого народу, мовному спілкуванні, освіті, науці, в тому числі й на українському шкільництві, яке навмисно було позбавлене можливостей для того, аби належно розгорнути свій самобутній науково-творчий по¬тенціал. Воно змушене було плентатися як пасер¬биця за школою привілейованою - радянською, тобто російською, внаслідок чого втратило свій на¬родний, національний ґрунт і колорит, духовне об¬личчя, стало безликим, збаламученим і збай¬дужілим навіть щодо самої долі української шко¬ли.

Вкрай негативно відбилося на стані ук¬раїнського шкільництва багаторічне затиснення його в лещатах фальшивих догм, безглуздих кам¬паній і кон'юнктур, підступних постулатів ленінсько-сталінської та брежнєвсько-сусловської лжепедагогік. Тому й відзначати якісь особливі успіхи в галузі нашого шкільництва, на жаль, не доводиться. Його стан зовсім не відповідає зрос-

"Народ, який не має своєї школи, може бути пасербом серед чужих народів і ніколи не виб'ється на самостійну дорогу існування" М. ГРУ ШЕВСЬКИЙ

лим вимогам нашого часу, а тим більше завдан¬ням розбудови української школи на Україні, бо, насправді, треба наново творити й саме українське шкільництво в цілому, а також у його регіональних (місцевих) варіантах. До одного з них і належить українське гуцульське шкільництво і школознавство.

Українське школознавство - одна з галузей ук¬раїнської педагогіки, що охоплює питання ор¬ганізації і керівництва шкільної справи на Україні. Українське гуцульське школознавство, крім цього, спільного для всієї України, бере під увагу також самобутні риси вияву цього процесу на Гуцуль-щині.

Слово "школа" давньогрецького походження, що в дослівному перекладі передається як "вчена бесіда", "навчальне заняття", "місце радості". У су¬часній українській мові воно може вживатися у різних значеннях. Ним називають: 1) публічну або приватну установу, де виховують і навчають молодь; 2) всіх учнів, які відвідують якусь школу; 3) будинок, де вчаться учні; 4) всіх учнів, прихиль¬ників якогось учителя-наставника, його ідей, по¬глядів чи переконань (у філософії, літературі, ми¬стецтві); 5) особливий напрям науки якогось учи¬теля або поглядів духовного керівника; 6) різні види навчання й виховання; 7) мистецький на¬прям; 8) досвід, що чогось навчає. То й нерідко школою величають і саме життя людини. "Життя - найкращий ідеолог, життя - найвища школа шкіл!" - відзначав П. Тичина.

Школа, як правило, має той чи інший національний характер, зумовлений самобутністю життя нації, своєрідністю історичного шляху, нею пройденого.

Українською національною школою називаємо той навчально-виховний заклад, який своїм змістом і духом підпорядкований самобутній при¬роді української дитини, потребам забезпечення

її належного тілесного, духовно-морального й інтелектуального розвитку, повністю відповідає її прагненням, корінним інтересам батьків та ук¬раїнського народу в цілому, а також ідеалам ук¬раїнської педагогіки у формуванні довершеної особи українця.

Українська національна школа у рамках її за¬гальнонаціональних, державних на Україні норм може мати також свої регіональні (місцеві) ви¬дозміни певного порядку. Скажімо, на Гуцуль-щині може утворюватись і функціонувати ук¬раїнська гуцульська школа, на Бойківщині - бойківська, на Поліссі - поліська, на Слобожан¬щині - слобідська і т. д. з відповідними її педа¬гогіками.

Педагогіка - наука про виховання, навчання, освіту, що розкриває нам загальні правила, зако¬ни, яких треба додержуватись, щоб досягти своєї мети. Вона, як і школа, теж наділяється певними національними рисами. Кожен народ плекає собі подібну школу й власну національну педагогіку. Щоб українська школа була справді національ¬ною, вона повинна базуватися на українській пе¬дагогіці.Звичайно, немає окремішної, скажімо, національної хімії, фізики, математики, біології чи кібернетики. Зате є національними ті науки, що стосуються конкретної країни, її народу, природи, культури, побуту, історії. Наприклад, історія Ук¬раїни, українська мова, лінгвістика, етнографія, географія, народознавство, українське шкільництво, українська система виховання, ук¬раїнська школа, українська родина, бо є ук¬раїнський народ, нація, суверенна Українська Де¬ржава. До того ж педагогіка не тільки наука, а й мистецтво. А мистецтво, як правило, має своє національне вираження (українська пісня, музика, живопис, хореографія, архітектура, фольклор і т. д.). Крім того, педагогіка як наука й мистецтво стосується особливої, властивої тільки їй сфери - формування людини з притаманними їй національними рисами, суспільно-побутовими ознаками.