Культура Месопотамії

Століття і народи

Повернемося до бронзового століття, до тих часам, коли за межами долин Нілу і Тигру з Євфратом ще існувало первісне суспільство.

У різних районах Грузії знайдено при розкопках велика кількість мідних сокир другої половини 3 тисячоріччя до нашої ери, родинних за формою раннім шумерським сокирам.

Так вже в ці далекі часи культура Дворіччя перепліталася з культурою народів і племен, часом географічно віддалених, але через сусідів, що входили у якесь зіткнення з Вавілонією, мистецтво якої, ймовірно робило на них глибоке враження.

Племена древнього Закавказзя особливо процвітали в торевтиці, тобто мистецтво карбування. Великі культурні вогнища Кавказу, багатого рудами, уплинули на розвиток культури бронзового століття у всій Східній Європі.

У кургані племінного вождя в Тріалеті (Грузія) виявлені високомистецькі чаші і кубки з золота і срібла, що відносяться до 8 століття до нашої ери, зокрема чудовий срібний кубок з карбованими зображеннями, розташованими двома горизонтальними поясами (Тбілісі, музей Грузії). У нижньому – низка оленів, у верхньому – процесія в два десятки фігур: дивні істоти з людським тулубом, але зі звіриною головою і хвостом. Процесія направляється до богині, що сидить на троні біля священного дерева. Пояса з зображеннями вільно розгортаються навколо кубка; мірне чергування фігур і їх загальний декоративний стиль ріднять цей добуток закавказьких майстрів з мистецтвом усього древньосхідного світу.

Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирія... Світ, що безпосередньо оточував ці державні утворення з їхніми культурними вогнищами, розвивався під їхнім впливом, збагачувався їхніми досягненнями, але і сам збагачував їх своїм внеском у загальну культурну скарбницю.

Фінікійці – народ купців і мореплавців, хитромудрий і заповзятливий, тримав у своїх руках на рубежі II і I тисячоріччя до н.е. чи ледве не всю торгівлю на Середземне море. Пам'ятників його мистецтва, що широко використовувало в цей період чужоземні зразки, залишилося порівняно мало. Тодішній світ зобов'язаний фінікійцям винаходом пурпуру (барвника, що виготовлявся з особливого виду молюсків), більш зручного для торгових операцій, чим єгипетські чи ієрогліфи вавілонський клинопис.

Торгове посередництво фінікійців мало величезне значення для переплетення великих культур.

Могутнє ассірійське мистецтво чималим зобов'язане мистецтву хетів.

Адже, наприклад, задовго до твердження панування Ассирії в Дворіччя у входу в хетські храми і палаци хетських царів піднімалися грандіозні фігури фантастичних тварин – стражів. Але про хетів зовсім забули в наступні століття (як, утім, забули і про їхніх переможців – ассірійцях). Тільки в наш час сходознавці одержали реальне представлення про хетське мистецтво і по-справжньому процвітали у важкій справі прочитання хетських написів.

В другій половині 40-х років турецькі археологи почали великі розкопки в Анатолії, де ніколи процвітала хетська культура.

Нова, зацікавлена глава вписувалася в історію людства. Святилища під відкритим небом, з яких найбільш значне поблизу древньої хетської столиці, де зараз – турецьке сільце. Але саме цікаве – це уламки скульптур, виявлені на крутому гребені, відомому за назвою Чорної гори: кам'яні голови з величезними очима і статуетки бога-оленя.Деяка брутальність, навіть незграбність роботи знижує рівень хетських кам'яних статуй. І все-таки якесь своє слово хети сказали в мистецтві. Адже саме вони вперше в історії архітектури ввели так називану циклопічну кладку з неопрацьованих кам'яних брил.

Урарти запозичали клинопис в ассірійців, пристосувавши її до особливостей своєї мови, і все їхнє мистецтво, хоча і багато в чому самобутнє, близько за духом ассірійському.

Основні збори урартських стародавностей, що включає бронзовий щит пануючи Сардура, прикрашений зображеннями левів і биків, зберігається в Єреванському музеї.