Молодь і державна мова

Погляньмо, хто ж промовляє з телевізорів, радіоприймачів, роз¬повідає про "нашу житуху " і "жизнь звезд" на сторінках молодіжної преси.

Поглянемо, як це віИ робить, який його мовний стиль — сукупність ідейно-художніх особливостей, визначальних рис торгівців інфор¬мацією.

90% усіх молодіжних програм — музичні, програми іншої темати¬ки, якщо й передаються, то вони як правило насичені музикою.

Отож, вмикаємо СТБ. З самісінького ранку Цілим громом своїх про-грам нас тішить "БІЗ-ТВ": "БІЗ хмарний ранок", "БІЗ перечні хіти",Людина створила культуру, а культури — людину. Людина реалізується в культурі думки, культурі праці й культурі мови Культура — це не тільки все те, що створено руками й розумом люди ш, а й ви¬роблений віками спосіб суспільної поведінки, що відбивається в народ¬них звичаях, віруваннях, у ставленні один до одного, до праці, до мови. Належачи до певного суспільства, індивідуум зі своєю появою на світ органічно входить у вироблену його співвітчизниками культуру, стає її користувачем і носієм. Чим міцніші зв'язки людний з культурою наро¬ду, тим більшого можна сподіватися від неї $1к від громадянина, патріота і свідомого творця матеріальних і духовних благ. Духовна культура міцними, хоч і невидимими нитками пов’язана з матеріаль¬ною культурою. Тому-то наше суспільство, пробудившись від довгого інтелектуального сну і приступивши до морального самоочищення, по¬бачило ті болячки, які багато років прикривалися бадьорими лозунгами і закликами. Не пройшла повз увагу суспільства і мовна проблема.

Мова не тільки засіб спілкування, а й природний резервуар інфор¬мації про світ, насамперед про свій народ. Суспільство завжди дбає про те, щоб його члени користувалися мовою не лише спонтанно, не тільки як даним від природи даром, а свідомо, як знаряддям найактивнішого розкриття своєї особистості: мовний досвід індивідуума невіддільний від опори на літературну мову як акумулятор людських знань.

Мовна культура — це надійна опора у вираженні незалежності думки, розвиненості людських почуттів, у вихованні діяльного. справжнього патріотизму. Свідоме ставлення до слова, шліфування мовного стилю пов'язане насамперед із проникненням у лексичні скар¬би мови. І дбати про культуру мови сьогодні означає не тільки володіти нормами літературної мови, а й розширювати сфери застосування ук¬раїнської мови. Мовне виховання невіддільне від виховання національ¬ної самосвідомості. Тут багато важить художньо-поетичний образ рідного слова, втілений у конкретних мовних знаках української куль¬тури.

Культура мови починається з самоусвідомлення мовної особис¬тості. Вона зароджується і: розвивається там, де носіям національної літературної мови не байдуже, як вони говорять і пишуть, як сприй¬мається їхня мова в різних суспільних середовищах:, а також у контексті інших мов. Але є певні "відхилення" в розвитку літературної мови, по¬зитивні і негативні водночас. Одним із таких відхилень є молодіжний сленг— такі молодіжні, жаргонні слова та вирази, яких нема в жодно¬му словнику і які характерні для людей певних професій. Але зараз сленг став типовим явищем, його використовують майже всі люди пла¬нети.

З одного боку, це, негативне явище, бо воно "засмічує" літературну мову. Мова стає грубою, погано сприймається, робиться чужою і не дуже зрозумілою для оточення но сприймається. Але й без сленгу неможливо: його використовує; в розмовах майже вся молодь. Ми вважаємо, що цими словами нам яскравіше вдається висловити свої думки, емоції, почуття.

Досить часто доводиться бачити в транспорті групу молодих людей, які, жваво спілкуючись вживають у розмові хитромудрі, незрозумілі, а буває, й жахливі слова. Молоде покоління стає дедалі не зрозумілішим, як, власне, і комп’ютери, за якими воно так полюбляє просиджувати. Поняття. Що їх використовують комп'ютерні маніяки" у спілкуванні, важкі для; розуміння І логічного пояснення, І не дивно. Це особливий комп'ютерний сленг (усталена мова комп'ютерного світу), так само різноманітний, як і заплутаний. Комп'ютерами і "комп'ютер¬ною мовою" користуються на( сьогодні 52 мільйони людей. Наведений нижче словничок пропонує вашій увазі лише ключові слова і, сподіва¬юся, допоможе Вам зберегти рівновагу і віру в себе й просто зрозуміти, про що ж усе-таки розмовляють ці "ненормальні".

Комп, тазок, пісок, путер — святая святих кожного маніяка, який себе поважає, — його комп'ютер.

Монік - те, що неосвічені аборигени сприймають замість комп'ютера, його найвидніша частина, а саме — монітор.

Системник — системний блок, те, що звичайно стоїть на столі, ква-дратне і з лампочками.

Мамка, мазер, мать — материнська плата, велика залізяка всере¬дині системника, куди вставляють решту внутрішніх деталей.