Національні релігії
Пізніше були створені Аран'яки та Упанішади. Аран'яки (буквально — "лісні тексти") — це в основ¬ному правила для пустельників, старців, які намага¬ються сам на сам пізнати істину і її природу. Заключною частиною ведичної літератури є Упанішади (санскр. — сидіти біля вчителя з метою пізнання істини). Створення Упанішад пов'язують із 108 авто¬рами. Кожний з текстів являє собою короткий виклад релігійно-філософських роздумів того чи іншого ле¬гендарного або напівлегендарного мудреця. Ранні Упанішади посилено підкреслюють моністичні ідеї ведичної релігії. Водночас, на відміну від іншої ве¬дичної літератури, в Упанішадах центр уваги перено¬ситься з уявлень про зовнішній світ на внутрішній світ людини. Предметом шанування в таких творах стає те, що перебуває за явищем природи. Також ви¬водяться категорії "брахман" і "атман" як першоос¬нови буття. "Брахман" у багатьох текстах розгля¬дається як абсолютна субстанція, першооснова і пер¬шопричина всього існуючого, початок і кінець усіх істот; "атман" — це дихання або окрема людська душа.
На початку І тис. до н. е. у Стародавній Індії складається брахманізм: ведичні боги, які уособлюва¬ли природу, поступаються місцем кастовим богам. Існування каст (варн) поділяє людей на чотири групи: брахманів, тобто жрецтво; кшатріїв — воїнів; вайш'їв, до яких входило вільне населення, і шудрів — рабів. Кастова структура закріплялася законами Ману. Го¬ловним божеством стає Брахма. Поруч з ним існують верховні боги — Вішну, з дружиною Лакшмі, і Шіва, з богинею Парваті. Характерним для брахманізму в цей час було створення вчення про перевтілення душ, за яким характер переселення душі після смерті ма¬теріального тіла залежить від того, як померлий ви¬конував закони касти.
Ведична релігія і брахманізм дають змогу просте¬жити, як поступово увага стародавнього індійця пере¬носилася з явищ зовнішнього світу на людину, її пси¬хіку, мислення. Вони справили великий вплив на роз¬виток індуїзму, джайнізму і буддизму.
Давньогрецька релігія. Для релігії Стародавньої Греції характерним є політеїзм, з широкорозвинутою міфологією і олімпійською ієрархією богів. Вони не були творцями світу, а захопили його у готовому вигляді, під час боротьби з титанами. Стародавня грець¬ка міфологія вважала, що світ сам по собі вічний і не потребує творця. Відповідно до цього історія поді¬ляється на доолімпійську і класичну олімпійську.
Пантеон давньогрецьких класичних богів очолює Зевс. В результаті боротьби з різного роду чудовись¬ками, перемоги над титанами, циклопами, гігантами і ув'язнення їх до Тартару, Зевс стає головним, вер¬ховним богом. Він народився на о. Кріт, де його ма¬ти, богиня Рея, врятувала від власного чоловіка Кро-носа. Здобувши Олімп, Зевс формує власне оточення. До нього входять богиня перемоги Ніка, богиня права і справедливості Феміда, символ вічної юності — Ге-ба, Ганімед, мойри тощо.
Родина Зевса складалася з його дружини Гери, покровительки шлюбів, сім'ї і дітей; Аполлона — бога сонця і музики; Артеміди — богині полювання; Аф-родіти — богині краси і кохання; Афіни — богині мудрості; Гермеса — бога торгівлі. Крім них, до ро¬дини Зевса входили його брати: Посейдон — бог мо¬ря і Аїд — бог підземного царства.
Ієрархія олімпійців доповнюється богами, які не перебувають на Олімпі. Це покровитель ковалів — Гефест, богиня землеробства Деметра, бог виноробст¬ва та рослинності Діоніс, бог пастухів Пан тощо. Важливе місце в стародавньогрецькому пантеоні богів займають боги-герої — Прометей і Геракл.
Перший є двоюрідним братом Зевса, за волею якого він створив людей з землі і води. Оскільки під час творіння люди вийшли беззахисними і менш при¬стосованими до життя, ніж тварини, Прометей дав людям знання, навчив користуватися вогнем, викори¬стовувати ремесла, за що Зевс покарав його, прику¬вавши ланцюгом до скель Кавказу.
Подвиги Геракла відомі як перемоги смертної людини над природою. Син Зевса і земної жінки, пе¬реможець над різними чудовиськами (немейським ле¬вом, лернейською гідрою, керінейською ланню, ері-манфським вепром, стимфалійськими птахами, мара¬фонським биком, кіньми Діомеда і стадами Геріона).
Йому також притаманні надлюдські якості, завдяки яким він вичистив авгієві конюшні, здобув пояс ама¬зонок, яблука, що дарують молодість, і вивів Кербера на поверхню.Міфологічне тлумачення природи і людини, діяльність олімпійських богів у релігійних уявленнях стародавніх греків свідчили про практичний і твере¬зий характер обожнювання оточуючого світу. Давньо¬грецька релігія не приділяє особливої уваги мораль¬ним проблемам, потойбічної винагороди для неї не існує. Перебування у царстві Аїда жалюгідне.