1. Теологічний напрямок політичної думки періоду Середньовіччя. 2. Конституційний процес в Україні. 3. Характеристика політичних партій і блоків

До того ж широкий загал запорожців не затруднював себе навіть простішими заходами гігієни. На січовому базарі йшла жвава торгівля бувшими у вжитку речами та одягом (“вєтошшю”), запорожці завжди використовували багато речей кримського та турецького походження як нових, так і з пограбованого майна.

Не на належному рівні на Січі була поставлена лікарська справа. До 1760 року не було лікаря-фахівця, а відповідні функції організації протиепідемічних заходів полягали на військового суддю та ієромонаха січової церкви.

9) Проект укладення договору про вічний мир запропонував:

а) Гегель; б) Локк; в) Кант; г) Гоббс.

Думка про вічний мир, відома більшості по твору Канта “До вічного миру”, виникла задовго до Канта. Цей термін вживався Ж.-Ж. Руссо, І.Бентамом і багатьма іншими. І ті, хто міркував про мир, не застосовуючи слово “вічний”, мали на увазі саме вічний мир. Француз Е. Крюсе писав у 1623 р.: “Ми прагнемо до миру. Але ми шукаємо не тимчасового миру, миру не на три дні; ми шукаємо миру, який би був бажаним, здійснювався б на рівноправних підставах і був би постійним”.

І. Кант (1724 – 1804) у своєму договорі про вічний мир відкриває нову систему координат, де держави відносяться одна до одної як друзі. Кант заперечував право суверенної держави на війну, незважаючи на те, що саме визначення суверенітету включало, поряд зі здібностями керувати своєю територією, бути обгородженим від утручання у внутрішні справи і не втручатися самому, бути визнаним міжнародним співтовариством, право починати війну навіть без оголошення мотивів. Кант переходить від первісної ідеї держави народів, побоюючись деспотизму такої держави, до вільної ліги національних суверенних держав, що запобігає війну за допомогою мирного арбітражу споровши і конфліктів.

У своїй рецензії на трактат Канта “ До вічного миру” І. Фихте підкреслює значимість таких принципів як взаємне обмеження у волі, що тільки і забезпечує волю, існування в державі як єдиний природний стан, поділ законодавчої і виконавчої влади, засновані на праві закони, міжнародний правовий стан. Вічний мир, - відзначає Фіхте, - це висновок чистого розуму. Як же він може здійснитися в дійсності? Кант стверджує, що на основі природи, тобто зв'язку речей, установлених механізмами природи. Отже, для досягнення вічного світу Вестфальская система , хоча і не забезпечує миру, але є його передумовою, оскільки вона спонукує індивідів поєднуватися в держави і створює деякий баланс у їхніх відносинах.

10. Згідно класифікації політичних лідерів за темпераментом врівноваженість та інертність притаманні:

а) холерику; б) сангвініку; в) флегматику; г) меланхоліку.

Перш ніж пояснити даний вибір, слід зазначити, що в природі не існує людей з чисто вираженим типом темпераменту. Є, як правило, мішані типи: сангвінік-холерик, флегматик-меланхолік і т.д. Також існує чимало класифікацій політичних лідерів, які опираються на різні підстави поділу. Але якщо брати усереднено політичного лідера, то згідно певних класифікацій політичних лідерів вищезгадані риси більше притаманні лідерам-сангвінікам, які схильні до флегматизму.

Сангвінічний тип.

1.Умовні рефлекси (як позитивні, так і гальмівні) утворюються легко, виявляються міцними і точними. Сангвініки легко збуджуються і так само легко гальмують свої дії, бажання. Швидке та легке утворення нових тимчасових нервових зв'язків сприяє легкій переробці інформації та рухливість динамічного стереотипу.

2.Завдяки пластичності, сангвініки дуже легко пристосовуються до нових умов життя, швидко знаходять контакт у стосунках з оточуючими людьми, у колі незнайомих людей почувають себе вільно, відрізняються товариськістю Серед товаришів веселі, життєрадісні, охоче беруть на себе організаторські обов'язки.

3.Характерна підвищена реактивність: сангвініки голосно сміються та бурхливо сердяться.4.Безумовні рефлекси повністю регулюються у сангвініків функціонально сильною корою. Коркові реакції у сангвініків інтенсивні і звичайно відповідні силі подразників. Характерною для сангвініків є оптимальна взаємодія кори і підкірки, внаслідок чого вони легко контролюють свої емоції відповідно до вимог середовища. Настрій - здебільшого оптимістичний. Почуття виникають легко, і так само легко змінюються.