Еволюційні та революційні форми суспільного розвитку

елементів етносуспільного буття. Постійний процес взаємопереходу етно-творчих,

етноконструктивних і етноруйнівних, етнодеструктивних процесів розвитку етносуспільного

буття — іманентне характерний для досліджуваного виду саморегуляції, є його

"внутрішньою логікою" розвитку, наслідком системної самоорганізації. При нормальному

повноцінному функціонуванні усіх чинників системи саморегуляції етносуспільного буття

воно постійно самовідновлд)ється — відповідно до зміни умов внутрішнього та зовнішнього

середовища. Коли ж взаємозв'язок елементів системи порушується, функціонування

етносуспільного буття як процесу саморегуляції втрачає здатність оперативно, адекватно

реагувати на зовнішній вплив. У результаті відбувається гальмування динамізму

саморозвитку, самозбагачення даної системи саморегуляції.

Системна самоорганізація, саморегуляція етносуспільного буття передбачає утвердження

діалектичної єдності, органічної цілісності самовідтворюваних форм, об'єктивних,

природно-історичних чинників детермінації, упорядкованих і неупорядкованих, стихійних

взаємин, що зумовлюють розвиток етносуспільного буття. Ці дві групи чинників,

детермінант виступають як дві сторони єдиного процесу, являють собою певну систему,

функціонування якої має визначальне значення в процесі саморозвитку етносуспільного

буття. Дія цих двох груп чинників надає усій системі цілісності та діалектичної сталості,

спрямовуючи її розвиток і вдосконалення у певне русло.

Об'єктивне і свідоме саморегулювання процесу формування і розвитку етносуспільного

буття здійснюється шляхом діалектики об'єктивних умов і суб'єктивних факторів, що

перебувають в органічній єдності. Діалектика об'єктивних умов та суб'єктивних факторів у

цьому процесі реалізується в ході їхнього постійного розвитку і зближення,

взаємо-переходів один в одного шляхом, з одного боку, об'єктивізації суб'єктивного (у

формі опредметнення результатів соціальної, у тому числі національної і міжнаціональної,

діяльності етнічної індивідуальності щодо розвитку суспільства, етносуспільного буття), з